文人与驴
自古以来，爱马的人极多，而喜欢驴的人甚少。驴没有马秀气，不如骡子剽悍，也没有被当做宠物的运气，但就是这个不幸的动物，却和文人结下了不解之缘。 文人和驴联系在一起，最早见于南朝宋刘庆义《世说新语》。建安七子中最有才华的诗人王粲，非常爱驴，并且
我的荆芥花园
夏天，故乡几乎家家户户的饭桌上都少不了荆芥。 荆芥，故乡人又称五香菜，叶呈心形，铜钱大小，味道初尝同薄荷，口感凉爽微辣，细品带有淡淡的香味，常用作佐料，也可单独凉拌，还可以拌各种面粉蒸着吃。多数人第一次吃时，大都不习惯它那独有的怪味，一旦接
闲说屏风
屏风是一种装饰性家具，在周朝时就开始有了。屏风最初是专门设计于皇帝宝座后面的，称为斧钺。《史记》中就有记载：天子当屏而立。经过漫长时间的发展，屏风开始普及到民间，成为古人室内装饰的重要组成部分。 屏风与生活息息相关，常被人用来自我警戒。贞观
斗茶
斗茶，又叫茗战，既是古代的一种茶文化，又是一种市井消遣的娱乐，可以说集典雅与世俗于一身，兼具比赛性与趣味性。 斗茶始于唐代，当时只是少数人以品茶为主的活动，并没有普及起来，到了宋代，斗茶才逐渐流行，上到富商大贾、下至平民百姓，都乐于参与其中
人间第一香
有一首著名的中国民歌，不仅传遍华夏大地，也为世界多国人民所熟悉和喜爱，这就是曲调简单、歌词素朴的《茉莉花》。早在宋朝时候，诗人杨万里就写过一首诗吟咏茉莉花：月在荔枝梢上，人行茉莉花间。但觉胸吞碧海，不知身落南蛮。是啊，这种花朵小巧、香味清
白居易避暑
盛夏毒热天气，吹冷气吃冰棒最是现代人消暑之法，那么古代科技未明时又是如何消暑呢？ 唐代白居易是负有盛名且影响深远的诗人和文学家，他有若干有关消夏避暑的诗作，而且首首都是经验之谈。由此不难看出他是个避暑有方之人。 炎炎夏日，到何处避暑？白居易
朋友圈里“晒”什么
每天一打开微信，就会看到许多人把朋友圈当作一个自我的王国，乐此不疲地在这个世界里纵情地晒。 有钱的晒旅游度假、奢侈品、房车包表；好吃的晒各种美食，肯德鸡、周黑鸭、豪客牛排；有点学识的晒高深，不厌其烦地把书一本本拍下来发上去；年轻的爸妈晒宝贝
潜能无限量
你的身体会越来越硬，越来越硬，随着每一次呼吸，你的身体会越来越硬催眠师一边轻轻地触碰着被催眠者的身体，一边发出安然坚定的声音。不大一会，被催眠者的身体果然变得直挺挺的，当旁人将她抬起来悬在两把椅子之间时，上面竟然可以站上去一个体重40余公斤
最深的爱，是尊重
如果想要一缕花香，就要躬身去种一篱花草；如果想要一片阳光，就要举目问候那片遥远的蓝天 如果想要爱，就要先去爱。爱别人，爱世界。 身为母亲，看一个孩子长大，简直像是在观看一场盛大的魔术表演。才记得他牙牙学语，转眼已跟你并肩挽手言笑。他是技艺高
临湖低语
我不知是第几次泛舟在山水间穿行了。遇见太阳湖的时候，阳光正好。一脚踏上船舷，一轴浩渺的山水画卷便在眼前缓缓拉开。这是一座人工湖么，可我分明感觉不到一丝被雕琢的痕迹，仿佛一切浑然天成，仿佛天地混沌初开时它便是如此。我忽然记起头一天晚上造访的
唯手熟尔
北宋的陈尧咨擅长射箭，曾经夸下海口，说他是天下第一。有天，他在自家院子里射箭。有个卖油翁路过，看他在射箭，就停下来观看。陈尧咨十射九中。卖油翁只是淡淡地笑了笑。 陈尧咨心里很不是味，以为他在嘲笑自己，便冷着脸，严肃地问卖油翁：你笑什么，你也
说杂
杂，是万物常存在的一种现象，它有时由外生，有时从内起。如同庭中的花草，若果不加以整修，便会流于杂乱；澄澈的明镜，若果不时时拂拭，就会覆上尘埃；而身为摩顶放踵的我们，若果不能保持身体洁净及思绪透彻，长久下来便会紊乱不堪，进而影响到心智的发展
六月桃
人到中年，记忆大不如前，可奇怪的是有的记忆在脑中像生了根似的。如我嗜好的几种食物，至今依依难舍。六月桃就是其中之一。 这不，当六月太阳还没完全长刺，江南正酝酿一场每年必有的雨季的时候，六月桃在街头巷尾突然冒了出来。先是青的带点红，再是红的带
心中跳动的足球
每当看到足球的一刹那，我都会立刻停下奔走的脚步，让自己驻足停留，哪怕仅仅是一分钟也可以让我的心得到慰藉。虽然那足球不是我的，可是在双眼触碰到它的那一刻，我的心仿佛受到了一次鞭策与洗礼，于是那些尘封的记忆便被打开，无限的往事便如丝如缕地呈现
文化人的心灵家园
书房，是传统中国社会最重要的生活空间之一。书房不但为历代中国知识分子提供了一个修身养性、读书抚琴的处所，还助力他们实现修身齐家、治国平天下的理想。 在中国传统文化中，书房本身就是一个具备艺术体验、阅读写作与图书收藏等多元功能的空间。 名士们