脾气

据说丘吉尔不轻易发脾气，总是叼个烟斗，表情严肃。有位记者就做了个恶作剧，趁其不备，猛然就拔掉了丘吉尔嘴上的烟斗，结果可想而知，烟斗的主人雷霆大怒。

谁都有脾气，特别是伟人。秦王警告唐雎：天子之怒，伏尸百万，流血千里。官大脾气长，呲牙咧嘴、拍桌子骂人，家常便饭，像轻易不发脾气的丘吉尔那样的官上之官确实少见。问题是，不发脾气不等于没脾气，只是没到那份上。水，烧到99度依然是平静的，再升一度，即刻沸腾了。中国的哲学，中庸为大，小不忍则乱大谋。所以，生活中的人们，特别是老百姓，一般是见了领导或上级，都会是奉迎、笑容可掬。朋友之间就更不用说了，没有压迫，没有利益之争，没脾气。

但也有例外，刺激过度，如对丘吉尔那样的刺激。即便是老百姓，像唐雎回答秦王的话：布衣之怒，伏尸二人，流血五步。伏尸二人，指的是一高一低、一贵一贱，后者也有如此脾气。

水是温柔的，上善若水任方圆。但水也有脾气，海啸、洪灾，江河决口，其势不可遏。伟人中的李世民最懂此道理，水可载舟，也可覆舟。毛泽东也是，告诫人最应该做的事情是为人民服务。

脾气常常是不可驯服的野兽，面对鹿、羊、兔子之类的弱者，没有怜悯，这是脾气的本性。因此，欺软怕硬、欺男霸女、指鹿为马、贪钱敛财，脾气驱使着种种这般一往无前。

话说回来，兔子急了也咬人，人亦然。

人们之间，彼此善言、善待、善事，是安抚脾气的痒痒挠，和为贵、和气生财、家和万事兴，不发脾气，有百益而无一害。

能做到不轻易发脾气，确实是一件难事，那需要涵养，需要包容，需要哲思的高度。上帝教育人学好儿，不偷盗、不杀戮、不奸淫，不做坏事。如不然，当受到惩罚。就有一群人绑着一个人请示上帝：他犯了罪，当把他打死。这时候上帝只蹲在地上，用一个棍儿在地上画圈，画着圈对众人说：可以，如果你们中间有谁没有犯过错，谁就去把他打死吧。话一出，愤愤然的人们便一哄而散了。

从本质上说，凡脾气好者，在于高度，在于厚度，在于富有度。有这样一种现象，三十年前人们的脾气大，挤火车挤汽车、站队买货等，少不了反目吵架，乃至拳脚相加；这家的母鸡把蛋下到他家的窝里，常常就有站房顶、站大街臭骂、国骂。那是因为穷。三十年后人们的脾气变好了，熟人间、陌生人间，都相敬为宾，都笑脸相迎。这是因为如今都富了。

老丈人相新女婿，只做两件事，打麻将、喝酒。输了面不改色，醉了不癫狂酒疯，此女婿可认。

即便一条狗，跟主人遛弯，遇他狗而不叫、遇他人而不吠，此狗乃好狗。

浅池小河，一阵风吹过，也掀波起浪。水深到一定程度，常常就安静了、平稳了，水流不再是表面，而是静水深流了。

一朵花开在枝上，花自信。一条鱼游在水中，鱼自信。一片云飘在天上，云自信。人也是一样，自信的人，往往是不轻易发脾气的人。可以注意一下老者，面对愤怒着的对象，不出言、不出招儿，面无表情，只用一双溢满睿智的眼神就够了。这是老者的自信。

太极，武术中的哲学。以柔克刚，借力打力。爆发于闪电之间、超音速之间，其力为旁人眼不及观，此乃真“脾气”。气死人不偿命，对待“脾气”的最好盔甲和长矛，是不屑。不屑匪气、不屑霸气、不屑骄气、不屑铜臭气，任凭人间多脾气。

不屑，是脾气中的爷爷辈儿。何须卖笑分高下，独占枝头看落枫。真爷们，就是这脾气。