一觉醒来

惊蛰之日，早晨有些薄雾，不到中午也就散了。没有太阳，亦无雷鸣亦无雨。

总觉得在二十四节气中，最生动的节气词是“惊蛰”，这一天，蛰伏在土地里的那些昏睡的小虫纷纷醒来，它们睁开惺忪的双眼，惊喜地发现：繁衍生长的季节到了！是的是的，我们该出发了！

小时候就听过有关惊蛰的传说：尖嘴赤面、袒胸露腹，背上长有两只巨大的翅膀，脾气暴躁的雷神秋冬两季守护天神。惊蛰一到，天神便派他到人间大地巡视。离开天神，他耀武扬威，用他的大嗓门怒斥贪睡的小虫，震醒冬眠的猛兽，偶尔，还会敲打某些贪图安逸、不想干活的人。

在他的威慑下，虫子钻出了地面；猛兽睁开了双眼；农人走到了田间，大地——草木返青，蝶飞鸟鸣。

楼前光秃秃的桃枝上，有吐红的花蕾。那一片迎春花，已长满鸟喙般的花苞，只要阳光一照，那金黄色的喇叭一定会争先恐后地吹响向春天进军的号角。看到它们在微风轻拂下摇曳多姿的身影，我感受到它们在伸展自己瑟缩了一冬有点僵硬的腰肢时的喜悦。还有，那些在泥土下睡了很久的小虫们——醒了，欢欣鼓舞地破土而出。因为，冬眠其实是有危险的，现在，它们正在感受生命重生的快乐。

打开窗户，呼吸着花丛中冬季和春季交接的花草气息。突然，我听到了一种隐隐的声响，这声响仿佛发自天边或大地深处。这难道是大地苏醒后舒展自己筋骨的声响？

对于久居城市的人而言，惊蛰只意味着从此进入一个多雨的季节。但在乡村，惊蛰却是从冬至那天起数了九个九后的第一天。从这一天开始，土壤解冻、地温升高，村民们要忙着春耕备播了。唐代诗人韦应物在《观田家》一诗里写道：“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。”惊蛰一到，农民要浸泡谷种、翻耕田地。他们还要在自家的菜园里撒籽栽树、种瓜种豆……

由此看来，惊蛰，其实就是人与土地亲密接触时的开场锣鼓啊！春的大队人马终将会以天道酬勤的名义，在秋天与果实相遇。

农历的节气仿佛谈的是天，实则说的是地。惊蛰，则诗意般地说出了土地与人，不！土地与万物之间的关系。

土地没有表情，却育万物以养生命；土地没有言语，却让春天葱绿、夏天喧腾、秋天金黄、冬天素净。原来，土地是温热多情的，是惊蛰，将它骨子里的生命激情唤醒。

我们看不到土地的表情，但却能听到它的声音。春天，我们可以听到树木发芽、花朵绽放的声音；夏夜，我们可以听到月色在荷塘里缓缓流淌的声音；秋天，我们可以听到果实在阳光下成熟的笑声；冬天，雪花飘落的声音，是土地送给人类的童话般温暖的响声……

大地虽然对万物怀有无限的深情，但许多人早已对它毫无感觉。他们只看到花花草草、公路铁路高架路，还有经济作物、产品商品农产品。只听到汽笛声声、机器轰鸣。还有，人与人之间因利益的纷争时发出的杂乱无章的心音。

大地在哪里？人们隐隐约约地觉得它在乡下，或是在上个世纪60年代前的文学作品里。

如果不记得大地，多年后，我们还能不能在惊蛰的这一天想起听一听那一声预示着春天的震雷？朋友们，让我们在惊蛰的这一天收拾行装一起出发，让沉沉睡去的依偎和亲昵土地的情绪苏醒。这时我们会欣喜地发现：春天，原来你也在这里！