卡夫卡经典语录_卡夫卡名言_卡夫卡所罗门段落

卡夫卡是20世纪德文小说家，他的作品很有深意地抒发了他愤世嫉俗的决心和勇气。本篇文章收集卡夫卡经典语录以及卡夫卡的名言。

1、如果没有这些可怕的不眠之夜，我根本不会写作。而在夜里，我总是清楚地意识到我单独监禁的处境。

2、我喜欢作坊里的工作。刨花的气味，锯子的吟唱，锤子的敲打声，这一切都让我着迷。

3、表面看来，办公室里的人要高贵一些，幸运一些，但这只是假象。实际上，他们更孤独，更不幸。相反，手工艺把人引向人群。可惜我不能到木匠铺或花圃里干活了。

4、您把作家写成一个脚踏大地、头顶青天的伟人……事实上，作家总要比社会上的普通人小得多，弱得多。因此，他对人世间生活的艰辛比其他人感受得更深切、更强烈。对他本人来说，他的歌唱只是一种呼喊。艺术对于艺术家来说是一种痛苦，通过这个痛苦，他使自己得到解放，去忍受新的痛苦。他不是巨人，而只是生活这个牢笼里一只或多或少色彩斑斓的鸟。

5、每个人都生活在自己背负的铁栅栏后面，所以现在写动物的书这么多。这表达了对自己的、自然的生活的渴望，而人的自然生活才是人生，可是这一点人们看不见。人们不愿看见这一点。人的生存太艰辛了，所以人们至少想在想象中把它抛却。

6、什么是财富？对于甲，一件旧衬衫就是一笔财富，而乙有一千万元还是贫穷的。财富是完全相对的东西，不能使人满足的东西。……财富意味着对占有物的依附，人们不得不通过新的占有物、新的依附关系保护他的占有物不致丧失。这只是一种物化的不安全感。

7、我永远得不到足够的热量，所以我燃烧--因冷而烧成灰烬。

8、在生活中，一切都有它存在的意义，都有它的任务，这任务不可能完全由别的东西来完成。比如说，一个人不可能由别的替补人代他体验生活。认识世界也好，读书也好，都同于此理。人们企图把生活关到书里，就像把把鸣禽关进鸟笼一样，但这是做不到的。事情正好相反，人用书籍的抽象概念只不过为自己建造了一个牢笼。哲学家只是带着各种不同鸟笼的、穿得光怪陆离的鹦鹉学舌者。

9、人们为了获得生活，就得抛弃生活。

10、陀斯妥耶夫斯基的《罪与罚》其实也是一部侦探小说。莎士比亚的《哈姆雷特》呢？那也是一部侦探戏。中心情节是：一个秘密逐渐被揭开。但是，还有比真理更大的秘密吗？文学创作向来都只是对真理的一次探索。

11.除非逃到这个世界当中，否则怎么会对这个世界感到高兴呢？

12.在巴尔扎克的手杖柄上写着：我在粉碎一切障碍。在我的手杖柄上写着：一切障碍都在粉碎我。共同的是：一切。

13.我们为什么要为原罪而抱怨？不是由于它的缘故我们被逐出了天堂，而是由于我们没有吃到生命之树的果子所致。

14.此生的快乐不是生命本身的，而是我们向更高生活境界上升前的恐惧：此生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起我们的自我折磨。

15.让我们站定，用双脚插入意见，偏见，流言，欺骗和幻想的淤泥烂浆，插入覆盖地表的这些冲击物，直到触及坚硬的石块底层。对此，我们称之为现实。

人类把历史看成战斗的连续。为什么呢？应为知道今天，他们还以为争斗是人生的主要东西。

哈姆雷特为什么要为他所梦见的死人的鬼魂而奔忙？闯入生活本身的鬼魂不是更可怕吗？

卧室。月光从窗口射了进来，甚至可以看到睡衣上的小纽扣。

善良的人，甚至在狗的面前也会感到害羞。

LAID COMME UN CHENILLE 像犯死罪一般的丑恶

臂短颈长的怀孕女人，完全像一只袋鼠。

小猎狗走在街上，为自己的罗圈腿感到害羞。

所谓如果恋爱就一定要选择纯洁的对象，完全是自私自利。像女性要求自己所没有的东西，这便不是求爱而是崇拜了。因为一个人应该爱和他相等的人。

所谓如果儿童般的纯真的生活快乐，只能是动物的快乐。

我们以人们的目的来判断人的活动，目的伟大，活动才可以说是伟大的。

不论爱情，右倾，或尊敬之心，都不能像对某种事物的共同的仇恨那样，容易把人们团结在一起。

邪恶--这是人生来就背着的包袱。

男女结婚是因为彼此没有了别的办法。

人不能抵抗恶，但能够抵抗善。

死人并没有耻辱，然而会散发出很厉害的恶臭。

一个疯人认为自己是个鬼魂，一到深夜就到处走动。

穷透顶了，无路可走。母亲是个寡妇，女儿长得又很丑。后来母亲硬着心肠，怂恿女儿到马路上去。她在年轻的时候，为了获得衣裳钱，曾瞒着丈夫，到街上去过，因此，她有若干经验。她教导了她的女儿。女儿跑到街上，游荡了整夜，没有碰到一个买主，因为她长得难看。过了两天，三个过路的无赖汉照顾了她。她自己检视着带回来的钞票，确实早已过了期的彩票。

像小熊那么敏捷

有一个思想进步的妇人，半夜里划着十字，暗地里又有许多偏见，是个迷信大家。她听说要得到心腹，就得在半夜里煮只黑猫，于是她偷了一只黑猫，预备在晚上煮。

一个狗恨一个教员，人家吩咐它不准向他吠叫，他瞪着教员，并不吠叫，却委屈地哭了起来。

我们在卑屈和伪善之下，非常疲倦了。

对女人的恋情冷淡了；无爱的感觉；从爱情中解放出来了的感情。安静的情趣。明朗而安谧的思想。

死人的衣服都给脱光了，但是没有工夫去脱手套。一具带了手套的尸体。

从前是庄园的故址上，一点旧日的痕迹都没有了，只有一丛紫丁香花还留着，可是不知是什么缘故，它没有开花。

爱情。它不是某种退化了的东西，某种原来是伟大的东西的遗迹，便是将来要变成某种伟大的东西的粒子；在目前呢，它是不能使人满意的，它所给你的比你所希望的少得可怜。

所谓人，无论谁，都隐藏点东西。

我们的自尊心和自负心是欧洲式的，但它的发达程度和行动表现则是亚洲式的。

屋角的椅子上，放着一本毫无用处的贴着已被遗忘而引不起兴趣的照片的贴像簿，这样一直放了二十年，还是没有人下决心把它抛掉。

诗歌以及小说戏剧之类，所包含的并不是现在所需要的东西，而是希求的东西；不是远离大众的东西，而是要表现出大众之中的先进分子所希求的东西。

俄罗斯是一个广漠的平原，坏蛋们在那上面游荡。

人类所信仰的，就是人。

下雪了，可是因为地面有血，所以积不起来。

当喉咙发干时，会有连大海也可以一饮而尽的气概--这便是信仰；一等到喝时，至多能喝两杯--这才是科学。

即使是好孩子，哭脸也是难看的；同样，在一首坏诗里，却可以发现那个作者是好人。

星星早就消失了，但庸碌的人们仍然看见它们闪着亮光。

知识分子是些无用的废物，他们不停地喝茶，信口开河，香烟抽得满屋子都是烟雾，空酒瓶就像树林。

所罗门

唉，生活是多们黑暗啊！酒帘我在儿童时代所害怕的夜间的黑暗，也比不上现在这种使人弄不懂的生活那样黑暗得使我害怕。上帝啊！您赐给我父亲大卫的，只不过是把文字配上声音，配上琴弦，来歌唱您和赞美您，把悲怆之情唱得悦耳动听，引动人们的眼泪，或是赞赏美的才能；但您为什么要赐给我这种折磨自己的，难以安静的，即可心灵啊？我像出生于污尼中的虫豸一般；我生活在黑暗当中，绝望和恐惧使我战栗；我看到和听到的每件事情，都是难以理解的什么：为什么这是早晨？为什么太阳要从寺院背后升起。并把棕榈树染成金色？女人为什么这样美丽？那鸟儿要急急忙忙地非到哪里去？那鸟儿和它的子女以及它们匆匆飞去的地方，如果也要像我一样要化做尘土的话，那么，那样的飞翔可是为什么？唉，我要是没生下来，要是上帝没有给我生上眼睛和思想，像一块石头那样，那才好哩。我想使自己的身体在夜幕降临时疲劳下来，昨日，我像个普通的脚夫般地在寺院里搬了一整天的石头，然而现在已经到了夜间，我还是不能入眠。……再去睡下来看罢。福赛斯对我说过：要是心里老是想着飞跑的羊群，一股劲地想下去，不久就会意思朦胧地睡着的。我来试一下吧。……

最难看透的就是一个人，即使看透了一个人，也看不透他的梦。梦是痴迷的，梦是幽静的，梦也是无拘无束死去活来的。每个人都有自己的梦，它藏在人心的最深处，为自己保留，有时连自己也看不透的。在自己的心灵空间，为自己留一个神秘的角落吧，去领略自由与宁......【阅读全文】

聪明的男人会把他的女人宠的无法无天，让别的男人都受不了她的臭脾气；二逼男人会用他的臭脾气把他的女人变得见到任何一个献殷勤的男人都有相见恨晚的感觉。......【阅读全文】

好好爱一个人很难，你要牵挂他的冷暖，担心他的安危，关注他的进退，在意他的悲喜。。所以，在选择爱他前，你想好了吗，无论多少祸福、荣辱，都要不离不弃；无论多少诱惑、陷阱，都要不偏不移。牵手是上帝的安排，路要靠自己走；放手不是不爱的借口，牵手才......【阅读全文】