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  • 闽南民间故事:多子饿死爸的典故

    有句俗话叫做“多子饿煞爸”。这典故出在九龙江边。 早年间,有个姓肖的老头,他有四个儿子:老大、老二和老四是亲生子。老三是个检来养大的。肖老头辛辛苦苦把四个儿子拉扯大,娶媳妇成了家。肖老头给他们各自一份财产。他把田给了老大;把一门店铺给了老二

  • 讲给孩子——中国四大民间故事

    中国的四大民间故事是指:《牛郎织女》《孟姜女》《白蛇传》《梁山伯与祝英台》 【牛郎织女】 七夕节始终和牛郎织女的传说相连,这是一个很美丽的,千古流传的爱情故事,成为我国四大民间爱情传说之一。 相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小

  • 牛郎织女(异文三种)

    牛郎织女的传说是中国四大传说之一,流传的范围非常广,因此这则传说也有很多异文存在,它们或者情节相似,主人公名字不同,或者主人公名字相同,情节不同,此外传说在口耳相传的过程中,往往又融入了地方色彩,如故事发生的地点不同,如此等等。互为异文正

  • 南柯一梦的故事

    在汉语中有一句成语叫“南柯一梦”,用来形容梦境或一个人不可能实现的空想。这个成语来源于公元九世纪中国唐代作家李公佐的小说《南柯太守传》。 有一个叫淳于棼的人,平时喜欢喝酒。他家的院中有一棵根深叶茂的大槐树,盛夏之夜,月明星稀,晚风习习,是一

  • 五兄弟的传说

    在中华人民共和国成立后大规模的民族调查期间,在藏南珞巴族地区采集到的各种传说中,有一个名为《五兄弟的传说》: 很早以前,世界上到处都是水,浩瀚的海洋中有一个顶天立地的孤岛,叫“白马岗”。那个时候,天上有9个太阳,晒得地上冒火,水在减少,慢慢

  • 闽南民间故事:草索拖阮公 草索拖阮爸

    草索拖阮公,草索拖阮爸这是闽南一句俗语,其中还有一段故事呢! 老阿公老了,耳朵听不见了,病在床上半年多,只剩点气丝。儿子觉得老头子够拖累的,不如早点打发他上山。 一天儿子搓了一条很结实的草索,将老阿公捆在一片木板上,然后叫来自己的宝贝儿子—

  • 书香门第

    为汉语言表达舞台上的一种主要的方言闽南话,如果在日常生活中能够用诗文的方式来做表达,有时它对答的意境内涵会体现得相当高雅,甚至会达到非常有趣的效果,让人家看完后感觉回味无穷意味深长。 下面我们就将这则流行于闽南漳州地区《书香门第》的民间故事

  • 端坡赛马由来

    水族过端节时要进行一项活动棗端坡上赛马,关于端坡赛马的由来,有一个它的传说。 从前有个寨王,他长期养尊处优,懒得连楼也不下。久而久之,他的身体病弱得很厉害。有一年过端,他兴致一来,让家丁扶他上马,缓绺登上了后山坡。他虽然出了一身汗,但过端登

  • 董其昌遇仙

    相传,董其昌任南京礼部尚书时,一次回松江祭祖,应超果寺当家之请,为新建的一览楼写一匾额。览楼二字写得很好,那个“一”字总是写不好。 当时,围观人群中有个瘸腿乞丐挤了进来,冷笑说:“这事何难?”只见他脱下草鞋,蘸上墨,一挥而就,那“一"字气势

  • 请赌神帮忙

    万历年间,一个叫孙万胜的人,继承了父亲的家业,成了湖州城里的大财主。孙万胜自幼好赌,父亲在世时,还多少有些节制,不过输点小钱,如今父亲一死,没了管束,便尽着性子,整天泡在赌场里,短短半年时间,几乎把偌大的家业输光了。 这天,孙万胜与人豪赌,

  • 黄果树瀑布的故事

    许多年以前,在黄果树瀑布的山坡上,住着一个种庄稼的老汉和他的妻子。老两口年纪都有六十多岁了,他们无儿无女,并且一年到头做活路,从来没歇过一天气,但日子总是过得很清苦。老两口想到终日辛劳还得不到温饱的生活,常常愁眉不展,相对叹气。 老汉从年轻

  • 牡丹诗词

  • 漳州民间故事:谢能舍一筊卓立

    谢能舍的父亲姓谢名琏,是明朝一位探花.在未中举人之前,家境十分贫穷,他只好当教书先生,以舌耕为业,设塾第于漳州杨老巷,和一座伽蓝庙做厝边.由于他的工资仅能应付三顿稀饭,没有余钱买好料吃,他就用小木头削了一支木鸡腿,用来醮豆油配稀饭,免得被人看寒酸,说他

  • “台宗六祖”释智威的故事

    智威(? ~680),俗姓蒋,唐代缙云县金竹人。他是中国佛教发展史上第一个最具中国特色的佛教宗派——天台宗的第六代大祖师。智威道行高深,故时人敬称之为“法华尊者”。唐贞观二十年(646),太宗诏封智威为“朝散大夫”,并赐“大师”之号。后来吴越王钱

  • 好色的蚰蜒精

    有个貌若天仙的妙龄姑娘叫兰子。兰子尚未定亲出聘。那时候的姑娘不像现在的女孩这么快乐自由,绝对是大门不出二门不迈直到遵父母之命、依媒妁之言,嫁鸡随鸡嫁狗随狗、嫁个扫帚夹着走。 月黑风高之夜,一个目如郎星、面似满月的美男子不知怎么就进了门窗紧闭