闽南民间故事：多子饿死爸的典故

有句俗话叫做“多子饿煞爸”。这典故出在九龙江边。 早年间，有个姓肖的老头，他有四个儿子：老大、老二和老四是亲生子。老三是个检来养大的。肖老头辛辛苦苦把四个儿子拉扯大，娶媳妇成了家。肖老头给他们各自一份财产。他把田给了老大；把一门店铺给了老二

讲给孩子——中国四大民间故事

中国的四大民间故事是指：《牛郎织女》《孟姜女》《白蛇传》《梁山伯与祝英台》 【牛郎织女】 七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一。 相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明．忠厚的小

牛郎织女(异文三种)

牛郎织女的传说是中国四大传说之一，流传的范围非常广，因此这则传说也有很多异文存在，它们或者情节相似，主人公名字不同，或者主人公名字相同，情节不同，此外传说在口耳相传的过程中，往往又融入了地方色彩，如故事发生的地点不同，如此等等。互为异文正

南柯一梦的故事

在汉语中有一句成语叫“南柯一梦”，用来形容梦境或一个人不可能实现的空想。这个成语来源于公元九世纪中国唐代作家李公佐的小说《南柯太守传》。 有一个叫淳于棼的人，平时喜欢喝酒。他家的院中有一棵根深叶茂的大槐树，盛夏之夜，月明星稀，晚风习习，是一

五兄弟的传说

在中华人民共和国成立后大规模的民族调查期间，在藏南珞巴族地区采集到的各种传说中，有一个名为《五兄弟的传说》： 很早以前，世界上到处都是水，浩瀚的海洋中有一个顶天立地的孤岛，叫“白马岗”。那个时候，天上有9个太阳，晒得地上冒火，水在减少，慢慢

闽南民间故事：草索拖阮公　草索拖阮爸

草索拖阮公，草索拖阮爸这是闽南一句俗语，其中还有一段故事呢！ 老阿公老了，耳朵听不见了，病在床上半年多，只剩点气丝。儿子觉得老头子够拖累的，不如早点打发他上山。 一天儿子搓了一条很结实的草索，将老阿公捆在一片木板上，然后叫来自己的宝贝儿子—

书香门第

为汉语言表达舞台上的一种主要的方言闽南话，如果在日常生活中能够用诗文的方式来做表达，有时它对答的意境内涵会体现得相当高雅，甚至会达到非常有趣的效果，让人家看完后感觉回味无穷意味深长。 下面我们就将这则流行于闽南漳州地区《书香门第》的民间故事

端坡赛马由来

水族过端节时要进行一项活动棗端坡上赛马，关于端坡赛马的由来，有一个它的传说。 从前有个寨王，他长期养尊处优，懒得连楼也不下。久而久之，他的身体病弱得很厉害。有一年过端，他兴致一来，让家丁扶他上马，缓绺登上了后山坡。他虽然出了一身汗，但过端登

董其昌遇仙

相传，董其昌任南京礼部尚书时，一次回松江祭祖，应超果寺当家之请，为新建的一览楼写一匾额。览楼二字写得很好，那个“一”字总是写不好。 当时，围观人群中有个瘸腿乞丐挤了进来，冷笑说：“这事何难？”只见他脱下草鞋，蘸上墨，一挥而就，那“一"字气势

请赌神帮忙

万历年间，一个叫孙万胜的人，继承了父亲的家业，成了湖州城里的大财主。孙万胜自幼好赌，父亲在世时，还多少有些节制，不过输点小钱，如今父亲一死，没了管束，便尽着性子，整天泡在赌场里，短短半年时间，几乎把偌大的家业输光了。 这天，孙万胜与人豪赌，

黄果树瀑布的故事

许多年以前，在黄果树瀑布的山坡上，住着一个种庄稼的老汉和他的妻子。老两口年纪都有六十多岁了，他们无儿无女，并且一年到头做活路，从来没歇过一天气，但日子总是过得很清苦。老两口想到终日辛劳还得不到温饱的生活，常常愁眉不展，相对叹气。 老汉从年轻

牡丹诗词

漳州民间故事：谢能舍一筊卓立

谢能舍的父亲姓谢名琏,是明朝一位探花.在未中举人之前,家境十分贫穷,他只好当教书先生,以舌耕为业,设塾第于漳州杨老巷,和一座伽蓝庙做厝边.由于他的工资仅能应付三顿稀饭,没有余钱买好料吃,他就用小木头削了一支木鸡腿,用来醮豆油配稀饭,免得被人看寒酸,说他

“台宗六祖”释智威的故事

智威（？ ~680），俗姓蒋，唐代缙云县金竹人。他是中国佛教发展史上第一个最具中国特色的佛教宗派——天台宗的第六代大祖师。智威道行高深，故时人敬称之为“法华尊者”。唐贞观二十年（646），太宗诏封智威为“朝散大夫”，并赐“大师”之号。后来吴越王钱

好色的蚰蜒精

有个貌若天仙的妙龄姑娘叫兰子。兰子尚未定亲出聘。那时候的姑娘不像现在的女孩这么快乐自由，绝对是大门不出二门不迈直到遵父母之命、依媒妁之言，嫁鸡随鸡嫁狗随狗、嫁个扫帚夹着走。 月黑风高之夜，一个目如郎星、面似满月的美男子不知怎么就进了门窗紧闭